李玉刚
深圳晚报讯 (记者 裴军运) 7月16日,李玉刚将化身“中国四美”,在深圳保利剧院为观众呈现一场美轮美奂的《四美图》。《四美图》核心部分共有《起·游之惑》、《承·飞之意》、《转·戏之戏》、《合·醉之情》,按照历史的时间顺序分别对西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃传奇人生的起点和归宿进行了舞台演绎,因此不是一般意义上的演唱会,而是借助一个面貌非凡的形式,展现李玉刚的才华与美丽。
在“我”与“美人”间穿梭
据悉,《四美图》的原始创意来自于李玉刚对“大美意境”的思考和敬重。自2007年走红至今,甚至在更早的演出实践时期,李玉刚一直没有停止思考,在这个过程中,庄子美学对他产生巨大影响,随着时间的推移,实践这种“大美”的理想与日俱增。《四美图》中,李玉刚把自己对中国古典美的理解,融入到四美的艺术形象和表演形式中。
《四美图》创作了很多歌舞与诗,借助这些作品,李玉刚展现了自己不同凡响的“歌唱”、“舞蹈”和“吟诵”的能力,在男声、女声、“我”与“美人”之间,来回穿梭,构成了他自己对古典美人的全新阐释与现代解读。音乐舞蹈作品表现的是美人之美,现代诗表现的是李玉刚的守望之美。总导演佟睿睿将两者交融,用屏幕和舞台,用光与影,影与形,表达出李玉刚不同于别人的对于美的追问。
情怀在起承转合中飞扬
第一章《起·游之惑》将西施从越溪浣纱女到为国家兴亡、甘心忍辱入吴宫为妃的游子之愁渲染到极致,表达“清纯婉约之柔美”。第二章《承·飞之意》展示昭君为了民族大业,告别家乡,但又对故土的留恋不舍及对自由的向往,表达“傲岸旷达之壮美”。第三章《转·戏之戏》在“一轮明月” 的烘托下,表现出“貂蝉拜月”,祈求团圆美好,天下太平,但在岌岌可危中承受“悲动寂寥之凄美”。第四章《合·醉之情》在“盛世牡丹”的极致绚丽中,表现“贵妃花间醉酒,寂寞霓裳”,传达“富丽雍容之华美”,而“贵妃之死”则以强大的戏剧冲突,造成观众的心理反差。
这四个篇章各自独立却有机统一,李玉刚以个人情怀在起承转合中把四大美人依次演绎,也令观众体会到李玉刚的舞台魅力。